martes, 11 de agosto de 2015

Antioquia cumple años y se mantiene antilaica

Ya con 202 años de existencia, este departamento, y su gobernación, es solo uno más que le tiene sin cuidado el privilegio religioso que aplican muchos funcionarios contrariando la constitución, y cagándose en el legado federal y liberal de su pasado como estado soberano.

Es bueno que hace poco naciera la Asociación de Ateos y Agnósticos de Antioquia porque tienen mucho trabajo por hacer, pues en lo que esta organización se constituía, la alcaldía Copacabana le hacía propaganda a fiestas y simbología cristiana.




Mientras, la alcaldía de Sonsón celebraba su existencia invitando a la fiesta del maíz programando una eucaristía (véase domingo 16) sin tener en cuenta la neutralidad de las entidades estatales en materia religiosa.



Y Rionegro no aprendió la lección, pues el inepto alcalde sigue celebrando rituales religiosos y haciendo apología a estos:



Definitivamente la joven asociación tiene mucho por hacer si le apunta a defender la separación iglesia-estado.

lunes, 6 de julio de 2015

Rionegro hoy; la derrota de la unión y la libertad

El oriente de Colombia no parece tener mucha diferencia con el oriente del mundo, supersticioso y altamente propenso a escupir su religión para imponerla a los demás, Rionegro no es la excepción, aunque irónicamente fue en esta ciudad en la que se inició el proyecto de los liberales radicales del siglo XIX.

La constitución que nació en este lugar, en 1863, convirtió el país en una unión de estados autónomos, Estados Unidos de Colombia, condenó la esclavitud, promovió la libertad de expresión, de cátedra y culto, y separó las instituciones públicas del entrometido y manipulador clero.

Se pensaría que una ciudad donde el proyecto de secularización de la sociedad y separación del estado de la religión, tendría este legado latente, comportándose como una ciudad laica, secular y moderna, pero no es así,  al parecer la cristianización del estado emprendida por conservadores, que convirtió al país en una república bananera, suprimió todo recuerdo del legado liberal, y convirtió a Rionegro en el típico pueblucho medieval que promueve la religión sin importar el laicismo establecido legalmente.

Por esto es normal para la alcaldía realizar rituales religiosos para celebrar fechas en actos públicos:



Ni para el Concejo de Rionegro esto es violar el laicismo al contrario, es para aplaudir y compartir:


Pues no es anormal que no se inmute esta entidad laica y pública ya que tienen propaganda cristianazi en su establecimiento (véase la pared del fondo):



Esta es la Rionegro actual, una vergüenza para las bases de libertad y laicismo que aquí se plasmaron hace siglos, otra pocilga bananera que se aferra a supercherías orientales violando la necesaria separación estado-iglesia.

Ya no representa el inicio del olimpo radical, sino la decadencia resultado de la regeneración y hegemonía conservadora.

sábado, 20 de junio de 2015

Ecocristianazismo: Retroceso para Santander

Santander exhibe un monumento en el que invirtieron recursos y construyeron rápido sin tantas trabas ni demoras (a diferencia de  los problemas para construir bibliotecas, laboratorios, hospitales, calles y vías), esta inmensa estatua es parte de un ecoparque, que
de ecológico tendría poco con toda la contaminación que generó levantar el monumento a la estupidez religiosa, y un proyecto turístico en general, por parte de entidades públicas, de un estado laico, para promocionar el cristianismo, pero escondiéndolo con el supuesto de que se trata de una mera idea turística que poco tiene que ver con la religión.


Lo curioso de todo es que la estatua representa al dictador sobrenatural, y cabeza principal, del cristianismo, la religión mayoritaria en el país y por la que más violan la separación iglesia-estado en esta región.

El escultor ateo (muy espiritual) de esta pérdida de recursos y tiempos, empeoró todo intentando defender la cagada gubernamental, de la que sacó su porción monetaria, con un demagógico sincretismo multicultural:

“El encargo era hacer un ser supremo, y esa fue la idea desde que empecé a diseñar. Acá se quiso hacer un compilado de imágenes religiosas o deidades, más hacia la narrativa occidental. Si se piensa en Jesús, él está basado en Zeus; éste también se refleja en San Juan Bautista. También Krisna se refleja en imágenes similares. Hay muchos referentes en distintas culturas que tienen cosas en común”

El astuto Juan José Cobos creyó que así le salió al paso a las críticas, cuando en realidad dio más razones para rechazar esta idiotez, además de que sigue siendo apología innegable al cristianismo, con estas afirmaciones da a entender que el proyecto es definitivamente religioso, cuando intenta plasmar una variedad de deidades de distintas religiones, lo cual (como religión en general), sean varias o una sola, no puede ser financiada ni patrocinada por entidades del estado.

A pesar de la constitución y las críticas, el mismísimo gobernador Richard Aguilar (El pendejísimo), defiende las cuarenta toneladas de desperdicios cristianazi, con que El santísimo, como se llama el monumento, no es en realidad el santísimo, sino una estrategia de mezclar el nombre del departamento con un superaltivo: Santander + ísimo 

Resultará, más bien, que esa evasiva es una estrategia para esconder su desespero por financiar la sobrevaloración de absurdas creencias personales con recursos que salen del bolsillo de ciudadanos, no necesariamente cristianos ni necesariamente religiosos.

Lo que deben desconocer los ineptos funcionarios defensores del proyecto es que para cuidar el medio ambiente, y hacer pedagogía en favor de este, es mejor invertirle a la investigación científica y fomentar una cultura científica, pues los cultos a seres imaginarios no muestran el impacto ambiental de las actividades humanas, por el contrario la religión, en muchos casos, daña el medio ambiente, y también contamina, con maromas discursivas y políticas, la administración de recursos públicos con intereses religiosos ajenos a lo establecido legalmente:
“En Floridablanca el personero y varios concejales consideran que no se tramitaron las licencias ambientales de manera regular pues el Santísimo colinda con el parque natural La Judía, un refugio para osos de anteojos y aves migratorias donde hay ríos que alimentan varios acueductos. Cecilia Reyes de León, presidenta de la Fundación Participar que milita por la transparencia pública, advirtió por su parte que la licencia de construcción no se ajusta al plan de ordenamiento territorial y que “no se respetan las rondas de los ríos.”